Томас Гарди. Вдали от обезумевшей толпы - ГЛАВА XXIX
180 >
ПРОГУЛКА В СУМЕРКАХ
Теперь мы видим, что к различным свойствам характера Батшебы Эвердин
примешивалось и некоторое безрассудство. Оно было, пожалуй, чуждо ее натуре.
Внесенное стрелой Амура, оно вошло в ее плоть и кровь и пронизало все ее
существо. Ясный разум Батшебы не позволял ей всецело подчиниться велениям
женской природы, но женская природа была слишком сильна, чтобы внимать сове-
там разума. Трудно сказать, что больше удивляет в женщине спутника ее жизни,
- склонность ли верить заведомо лживым похвалам или недоверие к правдивым
осуждениям.
Батшеба любила Троя, как любит уверенная в себе женщина, когда она
утрачивает свою уверенность. Если женщина с сильным характером безрассудно
отрекается от своей силы, она становится беспомощнее самой слабой, которой
не от чего отрекаться. Она беспомощна хотя бы потому, что впервые сознает
свою слабость. У нее нет еще никакого опыта, и она не знает, как ей лучше
поступить.
Ей были неведомы хитрости и уловки, к которым прибегают в любви. Хотя
она и была по природе общительной, ее жизнь протекала в замкнутом мирке,
вдали от городской сутолоки и гула, на зеленых коврах лугов, где бродят одни
коровы и шумит ветер, где мирное семейство кроликов или зайцев живет за
вашей оградой, где ваши соседи - обитатели поселка и где расчетами
занимаются только в рыночные дни. Ей были незнакомы условности так
называемого хорошего тона, принятые в обществе, а о неписаном уставе
распутников она вообще не имела никакого понятия. Если б она могла выразить
словами своя смутные представления об этом предмете (чего она, впрочем, не
делала), то, пожалуй, пришла бы к выводу, что скорей склонна повиноваться
непосредственным побуждениям, чем голосу благоразумия. Она любила совсем
по-детски, и если чувство ее и пылало летним жаром, оно было свежо как
весна. Ее можно было упрекнуть лишь в том, что она не пыталась вдумчиво и
осторожно разобраться в своем увлечении и не доискивалась, к чему оно
приведет. Она могла призывать других на "крутой тернистый путь", но сама
"свои советы быстро забывала".
Все неприглядное в личности Троя было спрятано от взоров женщины, а все
привлекательное выставлено напоказ; у простодушного Оука, напротив того,
недостатки так и били в глаза, а достоинства таились в глубине, как
драгоценная руда в недрах земли.
Поведение Батшебы наглядно показывало, какая существует разница между
